הקורס "פרקים בחשיבה הומניסטית" נלמד במסלול האקדמי המכללה למינהל, ומהווה מבוא לטקסטים היסודיים שעיצבו את התרבות המערבית ואת תפיסותיה בדבר חוק, צדק ומשפט. הקורס עוקב אחר האופן שבו נשאלות שאלות היסוד של המחשבה ההומניסטית בשלושה מעגלים מרכזיים: המיתוס והמקרא, התרבות היוונית הקלאסית, והנצרות הקדומה. במהלכו נקראים ונדונים מקורות ראשוניים לצד פרשנויות שהוצעו להם, מתוך מטרה לבחון כיצד מתגבשים מושגי החוק והאחריות, מה היחס בין צדק אלוהי לצדק אנושי, וכיצד עוברת החברה מעקרון הנקמה אל מוסדות שיפוט מסודרים.
מבחן התרגול העצמי מכיל 22 שאלות רב־ברירה הפרושות על פני עיקר נושאי הקורס. חלק מן השאלות עוסקות במושג המיתוס ובסיפורי בראשית – מעשה הבריאה כהטלת סדר, פרשת עץ הדעת ומשמעות המוות, סיפור קין והבל וטיבו של הקורבן, אות קין, ומיקוחו של אברהם על סדום. שאלות נוספות עוסקות בעשרת הדיברות ובניסוח "לא תרצח", במשפט שתי הנשים ובבקשתו של שלמה ל"לב שומע", ובסיפורו של קפקא "לפני שער החוק". מקבץ נרחב מוקדש לעולם היווני: המחזה "נוטות החסד" לאייסכילוס על האירניות, טיעוני אפולו והכרעתה של אתנה וההסדר שבסיומו, הרקע ההיסטורי לכתיבתו, מושג הנומוס, משל המערה ומשל האותיות הקטנות והגדולות אצל אפלטון, והמניע הבלתי מונע אצל אריסטו. שאלות אחרונות עוסקות בברית החדשה – דברי ישו על מילוי החוק, תפיסת היחס בין החוק לחטא באיגרת פאולוס אל הרומים, וההשוואה בין גרסאות משפט ישו בבשורות. את התשובות הנכונות ניתן לבדוק בסיום המבחן, לאחר מענה על כל השאלות.
שאלות המבחן נכתבו כך שהן דורשות הבנה של החומר ולא רק שינון של פרטים יבשים – כדי לבחור נכון יש להבין את הטיעון שעומד מאחורי הטקסט, את ההקשר שבו הוא נאמר ואת הפרשנות שהוצעה לו בקורס, והן מבוססות על הרמה הנדרשת בבחינה עצמה. משום כך המבחן מתאים הן לתרגול שוטף וזכירת החומר במהלך הסמסטר, הן ללמידה ולהכנה ממוקדת לקראת הבחינה, והן להערכה עצמית של רמת המוכנות. אפשר להיעזר בתוצאות המבחן כדי לזהות אילו נושאים הובנו היטב ואילו דורשים חזרה, ולכוון את הקריאה החוזרת בחומר הקורס לפני הבחינה בהתאם.
