תחומים

צריכים עבודה מותאמת אישית?

השאירו פרטים ויחזרו אליכם:




    סקירת ספרות: זיכרון קולקטיבי ושואת יהודי לוב

    תחום / תואר: ,
    מחיר: 347.00₪
    מספר מילים: 2211
    מספר מקורות: 10
    סוג הקובץ: docx
    שנת הגשה: 2019
    סוג העבודה: סקירת ספרות
    להורדת העבודה
    הזן פרטים » הזן פרטי תשלום » קבל את העבודה במייל

    תקציר העבודה

    סקירת ספרות: זיכרון קולקטיבי ושואת יהודי לוב

    תוכן

    סקירת ספרות: זיכרון קולקטיבי ושואת יהודי לוב 1
    זיכרון קולקטיבי 1
    זיכרון השואה 2
    שואת יהודי לוב 3
    זיכרון קולקטיבי ושואת יהודי לוב 5
    ביבליוגרפיה 8

     

    זיכרון קולקטיבי

    זיכרון קולקטיבי הינו מונח אשר משמעותו זיכרון משותף לכלל החברה המבוסס על מבנה ידע. הנחת היסוד העומדת בבסיס תפיסה זו, הינה כי העבר אשר נשאר בתודעתנו, אינו העבר כפשוטו, אלא דימויו. לעיתים קרובות ניתן דגש על אלמנטים הרואיים ואף מיתיים, תוך מזעור ההיבטים השליליים של הנרטיב (Roediger & Abel, 2015).
    כל קבוצה חברתית מפתחת זיכרון הנוגע לעברה. הזיכרון המשותף אשר הקבוצה מפתחת, מדגיש ומעצב את זהותה הייחודית, ומאפשר לה לשמר את הדימוי העצמי שלה בתוך הקבוצה ולהנחילו לדורות הבאים. הזיכרון המשותף, מתבסס על עיבוד סלקטיבי של ההיסטוריה, אשר מטרתו לשרת אינטרסים לאומיים, חברתיים ופוליטיים של הקבוצה. אי לכך, הזיכרון מעובד בהתאם לצרכיו של השיח ההיסטורי בתקופה ובמקום נתונים (שטייר-לבני, 2006).
    הזיכרון הקולקטיבי מגדיר את היחסים בין הפרט והקהילה אשר הוא משתייך אליה, ומאפשר לקהילה להעניק משמעות לקיומה. באמצעות הזיכרון הקולקטיבי, הקבוצות החברתיות מספרות סיפורים על עברן, מוצאן ומסורותיהן, ובאמצעותו הן מגדירות נקודות ציון "קדושות" בעבור קבוצת הזכורים, אשר חורגות מרצף הזמן הלינארי הרגיל. חלוקה זו של הזמן, מדגישה תקופות מסוימות תוך הדחקה של תקופות ונרטיבים אלטרנטיביים בזיכרון הלאומי (נייגר, מאיירס, וזנדברג, 2009).
    מהאמור עולה כי קיימות נקודות מבט סותרות ושנויות במחלוקת באשר לעבר ההיסטורי, ועל כן קבוצות חברתיות מסוימות, לא רק עורכות את הזיכרונות הלאומיים כך שיתאימו לחששותיהם הנוכחיים, אלא אף מעצבות אותם באורם של מאבקים פוליטיים, אידאולוגיים ומוסריים. מחלוקת חברתיות, גזעיות, אתניות ופוליטיות על הזיכרון הקולקטיבי עשויות להיות גלויות, תוך ניסיונה של כל קבוצה לערער את הטענה של קבוצה אחרת, ולסתור אותה (Goodman & Mizrachi, 2008).
    הזיכרון הקולקטיבי נוצר באופן 'רשמי' על-ידי ההיסטוריונים היוצרים את תמונת העבר ההיסטורית של הקבוצה, אך גם עיתונאים, יוצרי קולנוע וטלוויזיה נוטלים חלק ביצירת זיכרון זה (שטייר-לבני, 2006). שכן בקהילה הלאומית המודרנית, הפכה תקשורת ההמונים לאחד האתרים החשובים ביותר לעיצוב הזיכרון הקולקטיבי (נייגר, מאיירס, וזנדברג, 2009).

    ad

    עבודות נוספות בנושא:

    חיפוש מתקדם


    חפש ב: