תהליכים טקסטואליים בבמדבר 22-24: מהו הקשר בין ארבע השירות לבין טקסט הפרוזה שבו הן משובצות?
תוכן עניינים
מבוא 3
תיארוך השירות וטקסט הפרוזה על ציר הזמן 4
יחסים בין לאומיים 4
שיקולים ספרותיים 5
סיכום תיארוך הטקסטים 5
סדר חיבור השירות וטקסט הפרוזה – מה קדם למה? 6
אמונה 6
לשון 7
ספרות 7
תופעות טקסטואליות בתוך השירות 8
סיכום סדר חיבור הטקסטים 10
טיב הקשר בין השירות לנרטיב 11
סיכום - מאחז בחיים ותהליך האיחוי 14
רשימה בביליוגרפית 16
מבוא
בספר במדבר בפרקים 22-24 נמצא טקסט שירי בתוך טקסט פרוזה. הטקסט השירי הוא דברי בלעם, המובאים כדיבור ישיר, בעוד הפרוזה היא ספור המסגרת, אודות קורות בלעם (ובלק). בעבודה זאת אעמוד על טיב הקשר הספרותי מבחינת אופן היווצרות הטקסט, בין השירה לפרוזה. רבים דנו בקשר זה, והשאלות העקריות העולות הן האם השירות נכתבו כדי לשרת את הנרטיב, או שמא הנרטיב נכתב כמקשר בין השירות? האם השירות היו חלק מאסף אחד? מתי ובידי מי נכתבו השירות והפרוזה? האם יש נוכחות משמעותית לתהליכים טקסטואליים שעבר הטקסט הסופי לאחר האחוי בין הפרוזה לשירה? ועוד, בהן עסק בין היתר רובקר (רובקר, 3). בעבודה זאת אנסה להראות כי הקשר בין השירה לפרוזה מתנהג לפי הנוסחה הכללית הבאה:
P>P+T<Ν+P1
P – הטקסט השירי
T – מסורת שנרקמת סביב הטקסט השירי
N – נרטיב, טקסט הפרוזה
P1 – הטקסט השירי לאחר שעבר שנויים במסגרת הכנסתו לטקסט הפרוזה
על הקשיים ועל התימוכים לטענה זאת, וכן על פרטיה, ארחיב בגוף העבודה. מכיון שהדברים שלובים זה בזה, חלוקת העבודה לפרקים הנה על בסיס מתודולוגי ולא תמטי. העבודה מתמקדת ביחס בין בארבע שירות בלעם הראשונות אל הנרטיב הכולל, ולא בתופעות טקסטואליות אחרות בתוך הפרוזה, כגון ספור האתון, שלֹש השירות האחרונות, וקישור פרשת בלעם אל ההקשר הכללי, אלא במקרים בהם תופעות אלו מאירות באופן כלשהו על נושא העבודה. כמו כן, בכתיבת העבודה אני מקבל את ההנחה כי ארבע שירות אלו חוברו ע"י מחבר ישראלי.
אתר סמינריון מהווה פלטפורמה למכירה ולקנייה של עבודות אקדמיות איכותיות בין סטודנטים. באתר תוכלו למצוא עבודות אקדמיות במגוון תחומים ובמגוון סוגים החל מתרגילים דרך סמינריונים ועד עבודות תזה. באתר תוכלו למכור את העבודות שלכם לסטודנטים אחרים ולהרוויח עליהן כסף.
