שיעור ראשון 2
פתיחה 2
'על משהו בן חלוף' / פרויד 3
מישל לריס 4
שיעור שני 4
מישל לריס – Manhood - המשך 4
מעבר לעקרון העונג/פרויד 6
שיעור שלישי 7
המשך - מעבר לעקרון העונג/פרויד 7
Tragic themes / לריס 8
שיעור רביעי 10
פטוליה 10
פרויד המודרניסט/ג'ון ברקמן 11
שיעור חמישי 12
מרת דאלווי 12
וולף 13
שיעור שישי 14
וולף - המשך 14
שיעור שביעי 16
ד.ה.לורנס 16
קפקא 16
ליסקה 17
שיעור שמיני 17
רוזטה 17
שיעור תשיעי 21
שבי הקסם של לול ו.שטיין / מרגריט דיראס 21
שיעור עשירי 25
וולטר בנימין 25
שיעור אחד עשר ואחרון 27
ג'ודית באטלר 27
פתיחה
השילוב של פסיכואנליזה ומודרניזם (פרויד והמודרניזם), מנסה להגיד לנו כמה דברים עיקריים על השניים:
1. פרויד תמיד השתמש בספרות למניה, כדי לבנות את התיאוריה הפסיכואנליטית שלו (לדוגמא, לפי הטרגדיה של אדיפוס; ניתוח 'איש-הזאב' היא לפי תיאורי חרדות בסיסיות של אגדות העם - הסיפור מנסה לפי פרויד לנתח חרדתיות אוניברסאלית, אותה מנסה למצוא בנפש האדם; הניסיון להבין את הקושי של המלט לרצוח את דודו, שאמור להגיד משהו על העולם). אחת הסיבות לשימוש הזה על מנת לבנות את הפסיכואנליזה, היא לא רק כי החרדות מכוננות את האדם, אלא גם במקרה שהחרדה מרגישה אוניברסאלית זה מרגיש כטירוף -
כך שהפסיכוזה/ניורוזה מקבל 'הקלה'. כך שיש, איזון חוזר וחלק מהטיפול הוא להראות 'שהשיגעון' הוא נורמטיבי. ההתייחסות לרגשות כשפה מסמנת, מערכת מודרנית של סימון גלוי (אפשר להיחשף לדוגמא, למיניות על ידי האמנות של מנה - אולימפיה הקורטיזאנה, ערום נשי אמיתי ומיני) - זה מה שמודרני אצל פרויד (אי-הדחקה). המעבר מדבר שנראה כפרטי-חבוי-מודחק אל מערכת סימנים פומבית שאומרת שכמה שפחות תהיה הדחקה ככה יהיה אפשר להתמודד יותר טוב עם המציאות שמכירה את הפגמים הללו.
2. דבר נוסף מודרניסטי אצל פרויד הוא ההסתכלות על אדם כ'שליט בביתו'. הכוונה היא לכל התשוקות של האדם, שאפשר יהיה להתמודד איתם לצד החרדות על מנת להגיע למימוש עצמי. זה התפיסה הכללית של המודרניזם מסוף המאה ה-19 ועד המאה ה-20, תנועה התופסת אותנו כסובייקט הפעיל בניגוד לתפיסה הקודמת של הסובייקט הנתין). האדם של המודרניזם הוא עצמאי: לא דתי; לא נתין של מלך אלא אזרח (גוף במערכת שיש לו השפעה); החינוך הופך להיות חובה וחינם (אדם מבקש ודורש השכלה); בנוף הכלכלי של המאה ה-20 האדם הוא יזם (מוכר כישורים בכסף לפי רצונו). אחד התוצרים של העצמאות הזו היא ניכור גבוה של היחיד בסביבה בה הוא חי (העלמות הקהילה הדתית-שבטית). הדמיון של פרויד לכך היא התפיסה שלו את האגו בתור פקולטה של הנפש (אזרח), שיש לה יכולת להתמודד עם המציאות ועם האיד (פקולטה נמוכה אותה אנו מדחיקים והופכים לנוירוזות - יצרי המין והיצירתיות), מעבר לכך................
אתר סמינריון מהווה פלטפורמה למכירה ולקנייה של עבודות אקדמיות איכותיות בין סטודנטים. באתר תוכלו למצוא עבודות אקדמיות במגוון תחומים ובמגוון סוגים החל מתרגילים דרך סמינריונים ועד עבודות תזה. באתר תוכלו למכור את העבודות שלכם לסטודנטים אחרים ולהרוויח עליהן כסף.
