באטלר, "צרות של מיגדר" והמוטיבציה הפוליטית 1
ביקורת הסובייקט "אישה" ופוליטיקת הזהות 2
הבחנת מין/מיגדר וביקורת ההטרוסקסואליות 2
תיאוריית הביצועיות (הפרפורמטיביות) המיגדרית 3
אחרי "צרות של מיגדר": פיתוחים וביקורות 4
ג'ודית באטלר היא פילוסופית, מבקרת תרבות ותיאורטיקנית פמיניסטית וקווירית מן המשפיעות בזמננו, ולדעת רבות ההוגה הפמיניסטית המרכזית של סוף המאה העשרים. עמליה זיו פותחת את דיונה בספרה פורץ הדרך של באטלר, "צרות של מיגדר" (Gender Trouble), שראה אור ב-1990 והפך במהירות לאחד הטקסטים המצוטטים והמכוננים בשדה הפמיניזם, בתיאוריה הקווירית ובלימודי התרבות. זיו מסבירה את הפרודוקטיביות יוצאת הדופן של הספר בשני גורמים. ראשית, תיאוריית המיגדר של באטלר מזקקת הלכי רוח תרבותיים ופוליטיים של שנות השמונים והתשעים, ובהם רעיון "כיפוף" המיגדר, תרבות הדראג והאקטיביזם הקווירי. שנית, באטלר יצרה סינתזה רבת עוצמה בין התיאוריה הפוסט-סטרוקטורליסטית (בעיקר הגותם של פוקו ודרידה), המחשבה הפמיניסטית הרדיקלית והפרספקטיבה ההומו-לסבית, ובכך מיצבה את התחום החדש של התיאוריה הקווירית במרכז השיח הביקורתי.
זיו מדגישה כי על אף רמת ההפשטה הגבוהה של כתיבת באטלר, שבגינה הואשמה באליטיזם אקדמי ובזניחת הפמיניזם המעשי, עבודתה מונעת מדחף פוליטי שמקורו בחייה כלסבית ובחשיפתה לאלימות הנורמות המיגדריות והמיניות. כותרת הספר מבטאת מטרה כפולה: לחשוף את הבעייתיות המהותית של קטגוריית המיגדר, ובה בעת לחולל "צרות מיגדריות", כלומר לאתר אפשרויות התנגדות למערכת המיגדר הדכאנית. באטלר מתארת את הספר כ"גנאלוגיה ביקורתית של קטגוריות המיגדר", מושג שאול מפוקו המכוון לחשוף כיצד קטגוריות הנחשבות לראשוניות ומהותיות הן למעשה תוצר של פרקטיקות ושיחים.
הבעיה המרכזית שמעסיקה את באטלר היא כיצד לנסח פרויקט פמיניסטי שאינו נשען על פרדיגמת פוליטיקת הזהות, כלומר האם ייתכן פמיניזם שאינו מניח סובייקט נשי. הפמיניזם כתנועה פוליטית מתיימר לייצג את הקבוצה "נשים" ומניח את קיומה של קטגוריית הזהות "אישה", אולם באטלר מותחת על הנחה זו ביקורת משני מקורות. במישור הפוליטי, הפמיניזם הלסבי, השחור והגלובלי כרסמו בהנחת קיומו של פמיניזם אוניברסלי, וחשפו כי מה שתואר כחוויה נשית מהותית ייצג למעשה נשים מערביות, לבנות, הטרוסקסואליות ובנות המעמד הבינוני בלבד. הזהות "אישה" מצטלבת תמיד עם צירי זהות אחרים של גזע, מעמד, אתניות ומיניות, ולכן היא לעולם איננה ממצה, והקטגוריה מתגלה כמרשמית ומדירה יותר מאשר תיאורית........
סיכום פרק 12 מתוך הספר:
זיו, ע. (2007). צרות של מיגדר: ג'ודית באטלר. בתוך: נ. ינאי, ת. אלאור, א. לובין וח. נווה (עורכות). דרכים לחשיבה פמיניסטית - מבוא ללימודי מיגדר (עמ' 619-692). רעננה: האוניברסיטה הפתוחה.
אתר סמינריון מהווה פלטפורמה למכירה ולקנייה של עבודות אקדמיות איכותיות בין סטודנטים. באתר תוכלו למצוא עבודות אקדמיות במגוון תחומים ובמגוון סוגים החל מתרגילים דרך סמינריונים ועד עבודות תזה. באתר תוכלו למכור את העבודות שלכם לסטודנטים אחרים ולהרוויח עליהן כסף.
