ניתוח היסטורי על תדמיתה של רחל המשוררת מול קורות חייה

תוכן עניינים

1. רק על עצמי 3
2. מבוא 3
2.1. נושא העבודה 3
2.2. שאלת המחקר 3
2.3. מדוע בחרתי בנושא זה 4
2.4. מתודולוגיה ומבנה העבודה 4
3. רקע היסטורי 6
3.1. תנועת הנאורות 6
3.1.1. ההבדלים בין מזרח ומערב אירופה 8
3.1.2. יהודי מזרח אירופה בתקופת ההשכלה 8
3.2. התפתחות הציונות 9
3.2.1. העלייה השנייה 10
3.2.2. העלייה השלישית 11
4. שירה 12
4.1. שירה כז'אנר 12
4.2. שירה בראי פמיניסטי 12
4.3. משוררות עבריות 12
5. תולדות חייה של רחל המשוררת 14
5.1. ילדות 14
5.2. העלייה לארץ ישראל 15
5.2.1. חייה ברחובות 15
5.2.2. קבוצת כנרת 15
5.2.3. חנה מייזל ואגרונומיה 16
5.3. עזיבת הארץ 16
5.3.1. חייה ברוסיה 17
5.4. החזרה לארץ 17
5.4.1. קיבוץ דגניה 17
5.4.2. התפרצות המחלה עליית הגג 18
5.4.3. מותה 19
6. תדמיתה של רחל 19
6.1. צביון דמותה של רחל בספרות 19
6.1.1. חבורת שלונסקי ו"דור ביאליק" 19
6.2. צביון דמותה של רחל בחברה 21
6.2.1. הסדרה "היהודים באים" 21
6.2.2. שאלון פתוח 22
7. דיון 25
8. מסקנות 26
9. ביבליוגרפיה 28

מבוא
2.1. נושא העבודה
העבודה הנוכחית עוסקת בחייה ויצירתה של רחל המשוררת והמיתוס שנוצר סביב דמותה. בדומה להרבה מיתוסים אחרים, קיים פער גדול בין מציאות חייה של רחל כאישה לבין תדמיתה המקובלת והנפוצה כמשוררת מחוננת.
רחל, נושאת בעברה ביוגרפיה מרתקת ועשירה. היא נולדה ברוסיה למשפחה עשירה ומשכילה, החליטה לעלות לארץ ישראל ולהצטרף למפעל הציוני. בערוב ימיה, שש שנים לפני מותה, כאשר כבר סבלה ממחלת השחפת, כתבה רחל את רוב שיריה בדירתה הצנועה בתל אביב (שמיר, 2012). עיצוב דמותה של רחל 'כמשוררת הלאומית' הקובלת בשיריה העצובים על חייה הקשים, הוא רק קצה הקרחון, והוא אינו עושה כל צדק עם מציאות חייה המגוונים והעשירים.

2.2. שאלת המחקר
שאלת המחקר שלי מתמקדת במה יכולות להיות הסיבות שישנו פער בין הביוגרפיה של רחל לבין איך שהחברה הישראלית תופסת את רחל כדמות.