תחומים

צריכים עבודה מותאמת אישית?

השאירו פרטים ויחזרו אליכם:




    נשים ונשיות במחול: כיצד באה לידי ביטוי התפיסה של "עוצמה נשית" אצל הכוריאוגרפיות – אורלי פורטל, רננה רז ויסמין גודר?

    תחום / תואר: ,
    מחיר: 280.00₪
    מספר מילים: 7272
    מספר מקורות: 36
    סוג הקובץ: docx
    שנת הגשה: 2021
    סוג העבודה: עבודה סמינריונית
    להורדת העבודה
    הזן פרטים » הזן פרטי תשלום » קבל את העבודה במייל

    תקציר העבודה

    נשים ונשיות במחול: כיצד באה לידי ביטוי התפיסה של "עוצמה נשית" אצל הכוריאוגרפיות - אורלי פורטל, רננה רז ויסמין גודר?

    תוכן עניינים

    מבוא 2
    פרק ראשון – נשיות מגדר ופמיניזם 4
    פמיניזם – סקירה היסטורית ותיאורטית 4
    הפמיניזם בישראל 6
    נשיות מגדר ופמיניזם – מושגים והגדרות 7
    מגדר 7
    נשיות ופמיניזם 9
    אז מה זה בדיוק "העצמה נשית"? 9
    פרק שני - נשים ונשיות במחול 11
    דמותה המשתנה של הרקדנית - מסילפידה לאשה בשר ודם 11
    העצמה נשית דרך מחול – מחול ככלי למודעות, טיפול, רוחניות והעצמה 13
    פרק שלישי – נשיות במחול הבימתי 15
    אורלי פורטל 15
    רננה רז 17
    יסמין גודר 18
    סיכום ומסקנות 21
    ביבליוגרפיה 23

    מבוא
    הסילפידה, דמות נשית על-אנושית ועל-טבעית הייתה הדמות האידיאלית בעיניי גברים והדמות הנשית הדומיננטית ביצירות המחול של המאה התשע עשרה. עם חלוף המאה, דמות זו החלה להיעלם. במהלך המאה ה-20 היו נשים רבות אשר תרמו ליצירה המחולית, אך השינוי המהותי והמשמעותי של דמות הנשית על הבמה התרחשה רק במחציתה השנייה של המאה העשרים, אם לא רק בעשורים האחרונים (אלרון, 2001). נשאלת השאלה, מה היא אותה דמות נשית "חדשה" שמופיעה במחול המודרני והעכשווי? האם היא אחת, אחידה וברורה? האם ניתן להגדיר אותה? ואולי דווקא ריבוי הקולות השונים והחיפוש המתמיד אחר כוחה ועוצמתה של אותה "נשיות" הוא הדבר המהותי?
    שאלת המחקר הינה כיצד באה לידי ביטוי התפיסה של "עוצמה נשית" אצל הכוריאוגרפיות - אורלי פורטל, רננה רז ויסמין גודר?
    בפרק הראשון אערוך סקירה מורחבת על נשיות, מגדר ופמיניזם. שלושה מושגים מורכבים הקשורים אחד בשני ומהותיים להבנת הייצוגים השונים של נשים על הבמה (שיינפלד, 2005). מגדר מוגדר כ- "הבחנה המזהה את מינו של אדם על פי תווים חיצוניים ועל- פי מרכיבי התנהגות מסוימים. זוהי הגדרה חברתית-תרבותית, בשונה מן ההגדרה הביולוגית של המילה "מין". השימוש במילה "מגדר" בא לבטל או לצמצם את השפעתה של ההנחה המסורתית, שלפיה יש הקבלה הכרחית ובלתי נמנעת בין המין הביולוגי למין הפסיכולוגי. כלומר, שקיימת הקבלה בין זכריות לגבריות ובין נקביות לנשיות" (מלאך-פיינס, 1997).
    הפרק השני, יעסוק בנשים ונשיות בעולם המחול, מתוך אותו מבט ביקורתי פמיניסטי שנפרש בפרק הראשון. ראשית אראה את השינויים שעברו על דמות הרקדנית - מדמות הסילפידה המושלמת המייצגת תפיסות גוף ואידאל יופי בלתי מושג (יש מי שיאמר - מושלם, אידאלי, ארכאי, מיושן, מיזוגני ועוד. תלוי תפישה כמובן) לדמויות נשיות בשר ודם (אלרון, 2001; אשל, 2001).
    לאחר מכן אתעכב על שיח חדש המתקיים זה כמה עשורים בשדה המחול המקצועי ויותר מכך במרחב הנשי – אישי בדבר מחול ככלי להעצמה נשית. לשיח רחב זה ניתן להכניס את התבססות והתמקצעות התרפיה בתנועה ומחול (DMT) וכן את כניסתם של מחולות לא מערביים המאפשרים שחרור מההגבלות והתפיסות הצרות של הגוף בבלט הקלאסי והמחול המערבי.
    דוגמא עיקרית לכך היא ריקודי הבטן - אחד המוטיבים המאפיינים ריקודי בטן, אשר עשוי לשמש ככלי יעיל של תרפיה בתנועה, הוא הגברת תחושת שייכות לזהות נשית-קולקטיבית לצורך יצירת העצמה נשית. ריקודי בטן נרקדים על פי רוב בקבוצות של נשים והסגנון התנועתי מדגיש תנועות עגולות ומסולסות, התואמות ומחמיאות למבנה גוף נשי מעוגל ובריא. הסגנון והסביבה מחברים את הרוקדת לאחוות נשים ומעודדים אהבה לגוף הנשי, לפריון ומיניות נשית (מבור, 2011).
    בפרק האחרון אתמקד בשלוש כוריאוגרפיות אשר עוסקות בעוצמה הנשית ובייצוג של נשים ונשיות באופנים שונים ומעניינים – אורלי פורטל, רננה רז ויסמין גודר. כל אחת מהיוצרות המדוברות משתמשת בבמת המחול המקצועי כדי לשים את נשיותן ותפישותיהן לגבי נשיות במרכז. מעניין לציין שבין פורטל וגודר נמתח קו הנע בין המחול האתני המתחדש לבין המחול העכשווי (בייצוגו המקובל ביותר) כאשר רז, נמצאת איפה שהוא ביניהן.

    ad

    עבודות נוספות בנושא:

    חיפוש מתקדם


    חפש ב: