יחידה א': תהיות ראשונות על טיב יחסי היהודים והמוסלמים ועל המשמעות של "היסטוריה" 4
הוויכוח ההיסטורי על טיב היחסים 4
מהו האסלאם ומהי היהדות? 4
מספרים היסטוריה: במה שונה הנרטיב שמייצר מרק כהן והנרטיב שמייצר נורמן סטילמן? 5
הרגעים החשובים שעצבו את היחסים 7
כשאנו כותבים היסטוריה, מה בעצם אנו עושים? אם כך איך עלינו לקרא מחקרים/נרטיבים היסטוריים? 7
האם שחיטת היהודים באל-מדינה אירוע שהתרחש במציאות? 8
טבח בנו-קריצ'ה: פיקציה היסטורית או מציאות? 8
כיצד המקורות המוסלמים מסבירים את התייחסות מוחמד ליהודים? 11
מהי טיפולוגיה וכיצד היא משפיעה על ההבנה שלנו את מערכות היחסים עם האחר? 12
כיצד מתייחס הקוראן ליהודים? 15
יחידה ב': המפגש האינטלקטואלי 17
האם ניתן לדבר על זכויות יוצרים? 17
בנבכי סיפורי התנ"ך והקוראן: האם תאוריית "ההשאלה" של גייגר מחויבת המציאות? 19
שינוי בתפיסה: מתאוריית "ההשאלה" לחיפוש הדיאלוג הבלתי פוסק 20
כיצד השפעה מתרחשת? 20
צמיחתה של תרבות אסלאמית-יהודית 21
דוגמאות לדיאלוג בין הדתות 22
יחידה ג': המעמד המשפטי של היהודים תחת האסלאם 23
כיצד מוחמד מגדיר את היחסים עם היהודים? 23
פסיכולוגיה ניסויית – תופעת העוגן 23
מס הג'זייה 24
כיצד להעריך את מס הג'זיה? 24
מהן החובות והזכויות של בני החסות (אהל אל-כתאב)? 25
מעמד היהודים בהלכה המוסלמית 27
אלו עובדות עמדו בפני המשפטנים המוסלמים בבואם להגדיר את מעמד היהודים והנוצרים? 28
אלו תקנות היינו מצפים מהמוסלמים לתקן? 29
עיקרי הסכם עומר 29
בין דוקטרינה למציאות 31
יחידה ד': המימד הכלכלי 32
המימד הכלכלי של היחסים 32
התקנה של אל-מֻתַוָאכֵּל (שנת 850) 33
המעמד הכלכלי של היהודים 34
המימד הכלכלי של יהודי האסלאם לעומת יהודי אירופה 35
השלטון באסלאם 35
יחידה ה': המימד החברתי 38
בידוד חברתי: האמנם? 38
אליהו אשתור: החמרה מדורגת בחוקי בד'ימה לאורך המאות 39
טקסטים מהגניזה 39
שאלות מתקופת הגאונים, השואלים כנראה מצפון אפריקה (מאה 9) 40
שו"ת מהתקופה העו'תמאנית 40
אינטגרציה – הרחקת האחר 41
ציווי ההתרחקות מהגויים ביהדות 41
הלכות ההרחקה ביהדות 41
יחידה ו': האם סיפורי הפולמוס והרדיפות משקפים או מעצבים את היחסים בין יהודים למוסלמים? 42
הפולמוס 42
מדוע מוסלמים הצליחו לחצות את המחסום האידיאולוגי? 43
מה קורה כאשר יש ריחוק חברתי וניכור? 43
מה תפקיד הפולמוס במערכת היחסים בין דתות או קבוצות? 43
מהן צורות הפולמוס הנפוצות? 43
מדוע לקח לאסלאם 150 שנה עד שיצר ספרות פולמוסית נגד היהדות והנצרות? 44
הטיעונים העיקריים נגד היהודים 44
הפולמוס בין היהדות לאסלאם ובין היהדות לנצרות 44
הטיעונים העיקריים נגד היהודים 44
המוסלמים טוענים לסתירות פנימיות רבות בתורה 44
איך התרחש הסילוף ע"פ המוסלמים? 45
הפולמוס עם הנצרות 45
התשובה היהודית לפולמוס 45
דוגמא לפולמוס לא ישיר 46
הפולמוס המוקדם – המשך 46
למה הפולמוס עם היהודים פחות ארסי מהפולמוס עם הנוצרים? 47
הפולמוס היהודי-נוצרי 47
פולמוס יהודי במזרח נגד הנצרות בהשראה מוסלמית 47
יחידה א': תהיות ראשונות על טיב יחסי היהודים והמוסלמים ועל המשמעות של "היסטוריה"
הוויכוח ההיסטורי על טיב היחסים
מהו האסלאם ומהי היהדות?
עליזה שניצר "מוחמד: דמותו וציוני דרך בתולדות חייו" בתוך האסלאם : היסטוריה, דת, תרבות, מאיר בר אשר ומאיר חטינה עורכים (ירושלים, 2017) עמ' 30-56. (חובה)
מיתוס (יוונית) הוא סיפור עם בעבר/בעתיד שיש להם משמעות עמוקה עבור קהילה מסוימת. לרוב מדובר בסיפור שמעורבים בו אלים, או דמויות בעלות כוח מיוחד. אך הכולל גם סיפור אשר למשתתפים בו, בין אם הם מפעילים או מופעלים.
3 אלמנטים חשובים – ממד אחר (תיאולוגי/משהו של פעם) לא רק ממד פיזי, מסר שיש לנהוג על פיו, יש בו משהו קדמוני.
המיתוס היהודי מדבר על שושלת נביאים נבחרים ומתוכה צומח עם ישראל.
מיתוס יהודי לדוגמא הוא סיפור החרבת סדום – חז"ל אומרים השופט כל הארץ אתה? הם אומרים שיש דין בעולם, אם תדקדק על חוט השערה אתה תחריב את העולם כל שני וחמישי, כבר החרבת עשית את זה בתקופת נח. אם יש עולם צריך להבין שיהיו פשרות.
חז"ל רוצים להעביר מסר..........
