האוניברסיטה הפתוחה
חוק המרכולים במדינית ישראל – האם מדובר בכפייה דתית?
מגיש:
תוכן עניינים
מבוא 2
פרק א - הרקע לסוגיית חוק המרכולים, ההיסטוריה הפוליטית והמשפטית 4
עבודה בשבת 4
סגירת עסקים בשבת 6
"חוק המרכולים" 8
פרק ב - טיעונים נגד חוק המרכולים 9
נגד חוק המרכולים 9
ליברליזם 10
ליברליזם נוסח רולס 11
פרק ג - טיעונים בעד חוק המרכולים 14
הקהילה - אסכולת הקהילתנות 14
בעד חוק המרכולים 14
דיון ומסקנות 16
ביבליוגרפיה 18
מבוא
סוגיית פתיחתם וסגירתם של עסקים בימי המנוחה, קר בשבת ובחגים היהודיים, נמצאת בשנים האחרונות על סדר היום הציבורי בישראל. הדיון בסוגיה מתקיים תוך ניסיון לאזן בין שמירה על אופיו של יום השבת כיום מנוחה דתי ובין קיומה של פעילות כלכלית מסוימת ושמירה על חופש הבחירה האישי של אזרחי המדינה לקיים פעילויות במרחב הציבורי בשבת.
אלו המצדדים בעד פתיחת עסקים בשבת טוענים, כי במהלך השבוע, לא תמיד ניתן להגיע אל מרכזי הקניות מכיוון ששעות העבודה הן ארוכות. אנשים חוזרים הביתה מאוחר ומעוניינים להיות עם הילדים והמשפחה. בנוסף, באמצע השבוע הילדים משתתפים בפעילויות רבות (חוגים ועילות נוספות) ולכן קיים קושי להגיע למרכזי הקניות. יתר על כן, פתיחת מקומות בילוי ותעסוקה בשבתות וחגים מאפשרת להרחיב את אפשרויות הבילוי המשפחתיות, וכן תנועת הקונים גדולה יותר. מבחינה ערכית, המצדדים טוענים גם, כי מדובר בעצם בשינוי של הסטאטוס קוו, כלומר כפייה דתית על חילונים רבים המעוניינים לבלות, לרכוש, לנסוע ולחוות בסופי השבוע ובחגים.
המצדדים בסגירת עסקים טוענים, כי שבתות וחגים זהו זמן מנוחה סוציאלי, קרי כאשר חנות פתוחה גם בשבת וחג אזי העובד מחויב לעבוד למרות שמדובר ביום מנוחה. בנוסף טוענים, כי גם לסוחרים מותר לנוח - פתיחת חנויות בשבת תוביל לחוסר שוויון והפסד ממוני בעוד שהחנויות האחרות פתוחות. פתיחת עסקים תחבל במעמד העובדים, משום שבעקיפין תיצור לחץ לעבוד בשבת. מבחינה ערכית, הרי שכן טוענים המצדדים בסגירה, כי מדובר בפגיעה ברגשות הדתיים, בעיקר בערים ורשויות שבהם קיימת אוכלוסייה מעורבת. הטענה היא, כל ייחודם של החיים במדינת ישראל הוא השחרור מכפיית עבודה ביום השבת, והאפשרות החוקית והממלכתית לציין יום זה כיום מנוחה כלל ארצי.
מדינת ישראל אשר מוגדרת כמדינה יהודית דמוקרטית עסקה ודנה מאז הקמתה בשאלות הקשורות ביחסי דת ומדינה ,טיבם ואופן יישום החוקים הנובעים מיחסים אלו. היחסים בין דת ומדינה מאופיינים במחלוקת עמוקה בין השקפת עולם דתית לבין השקפת עולם לא דתית.
שאלת אופיה של מדינת ישראל מתחלקת בין שני מחנות , האחד , הציבור הדתי הדורש מהציבור החילוני להתחשב בצרכיו בשאיפה להשליט אורח חיים דתי והמחנה השני הלא דתי אשר מביע מחאתו כנגד הכפייה הדתית.
שאלת יחסי דת ומדינה הנה שאלה מורכבת וגדולה , על כן בעבודה זו אתמקד באספקט של עבודה ומסחר בשבת הבאים לידי ביטוי מתוקף חוק שעות עבודה ומנוחה ואתייחס בפרט לחוק המרכולים לפיו חוקי עזר עירוניים בעניין פתיחתם וסגירתם של עסקים בימי מנוחה יהיו כפופים להסכמתו של שר הפנים.
אבקש לבחון אם חוק המרכולים יש בו משום כפייה דתית והתערבות בוטה בחיי האזרחים כמדינה תוך מתן טענות בעד ונגד החוק.
בפרק א אבקש לתאר את הרקע לסוגיית חוק המרכולים וכן את ההיסטוריה הפוליטית והמשפטית של חוק זה.
בפרק ב - אעלה טענות נגד חוק המרכולים תוך שזירתם ברקע תאורטי של הליברליזם נוסח רולס , מאפייניו ומהותו , ע"י כך אטען שבחוק זה יש מאפיינים של כפייה דתית
בפרק ג - אדון בטענות בעד חוק המרכולים תוך מתן רקע תאורתי אודות של אסכולת הקהילתנות ומתוך כך אצדיק את קיום החוק ואתן לו תוקף.
שאלת מחקר - חוק המרכולים במדינת ישראל : האם יש בו משום כפייה דתית ?
אתר סמינריון מהווה פלטפורמה למכירה ולקנייה של עבודות אקדמיות איכותיות בין סטודנטים. באתר תוכלו למצוא עבודות אקדמיות במגוון תחומים ובמגוון סוגים החל מתרגילים דרך סמינריונים ועד עבודות תזה. באתר תוכלו למכור את העבודות שלכם לסטודנטים אחרים ולהרוויח עליהן כסף.
