פרק 1 - המתודה ההשוואתית 2
פתיחה 2
נושאי ההשוואה 3
המתודה ההשוואתית 3
מדוע משווים? 3
איך משווים? 4
פרק 2 - דמוגרפיה וחברה 6
מהו מחקר דמוגרפי? 6
מגמות דמוגרפיות במדינות ערב 6
מגמות דמוגרפיות בישראל 9
פרק 3 - כלכלה ושסעים חברתיים-כלכליים 11
כלכלת מדינות (ערב) המזרח התיכון הסובבות את ישראל 11
יחסי מדינה-כלכלה בישראל 13
במבט השוואתי: מדינות ערב אל מול מדינת ישראל 15
פרק 4 - לאומיות 15
עם, אומה, לאומיות – הגדרות וגישות 15
התפתחות הלאומיות במצרים 17
הלאומיות בסוריה, בירדן ובלבנון 18
לאומיות בישראל 18
פרק 5 - דת 21
יהדות ואסלאם – דתות הלכה 22
הממסד הדתי ומעמדו 22
מודלים בסיסיים ביחסי דת ומדינה 23
דתיות בחברה 24
התמודדות עם המודרנה 25
פרק 6 - תרבות עממית 26
תרבות עממית מהי? 26
תרבות עממית כנושא מחקר – חומוס 28
טקסים מסורתיים 29
תרבות פופולרית 30
פרק 7 - קולקטיביזם ואינדיווידואליזם 32
הכוונה שבקולקטיביזם ובאינדיווידואליזם 32
חשיבות נושא הקולקטיביזם והאינדיווידואליזם להבנת חברות 33
קולקטיביזם ואינדיווידואליזם בחברות ערביות (ירדן, מצרים, סוריה ולבנון) 33
קולקטיביזם ואינדיווידואליזם בישראל 35
פרק 8 - מגדר 36
מהו מגדר? (להבדיל מ"מין") 36
החשיבות שבהתייחסות לנושא המגדר 36
יחסי מגדר בחברות ערביות 37
מגדר בישראל 38
פרק 9 - אינטליגנציה וחינוך 40
מערכות חינוך 40
חינוך והשכלה בישראל 41
חינוך והשכלה במדינות ערב 42
אינטלקטואלים ואינטליגנציה 43
פרק 10 - תקשורת ותרבות 45
התקשורת כתחום מחקר (בעולם) 45
התקשורת בעולם הערבי 45
התקשורת בישראל 47
אמצעי המדיה החדשים 48
פרק 11 - חברה אזרחית 49
מהי חברה אזרחית? 49
מקום החברה האזרחית בין השחקנים המרכזיים בחברה 50
תפיסות והגויות שונות אודות החברה האזרחית 50
חברה אזרחית בישראל 51
החברה האזרחית במדינות ערב 53
פתיחה
הקורס הינו קורס אינטרדיסציפלינרי כך שהוא עוסק בדיסציפלינות רבות ולא באחת, כך הוא מקבל תמונה הרבה יותר כוללת ומורכבת, הוא בוחן את "שאלת המחקר" מכמה זוויות.
נושאי ההשוואה
המתודה ההשוואתית בקורס עוסקת בנושאי הקורס שמהווים את פרקי הלימוד בקורס להלן:
• דמוגרפיה וחברה
• כלכלה ושסעים חברתיים-כלכליים
• לאומיות
• תרבות עממית
• קולקטיביזם ואינדיבידואליזם
• מגדר
• אינטליגנציה וחינוך
• תקשורת ותרבות
• חברה אזרחית
• סיכויי דמוקרטיזציה
כך שנעשית השוואה בנושאים אלו בין המדינות בהן עוסק הקורס: מצרים, ישראל, סוריה, לבנון וירדן. בשנים האחרונות, סוריה חווה התפרקות מסוימת ומתערבות בה אומות נוספות, לכן ההתייחסות אליה בקורס היא יותר כמרכיב היסטורי בעיקר ביחסים בין חמש המדינות. כמו כן, ללבנון ולירדן יש עומק תרבותי והיסטורי הרבה יותר קצר טווח ביחס לישראל ולעם היהודי ולמצרים ולעם המצרי, אי לכך עיקר ההשוואה בקורס נעשית אל מול ישראל ומצרים. כמו כן, נבחין במהלך הקורס כי יש נושאים בהם ישראל מובדלת לגמרי משאר מדינות המזרח התיכון, נמצא גם דמיון משמעותי בין ישראל ושאר המדינות הללו בנושאים אחרים.
המתודה ההשוואתית
ההשוואה היא אינה השוואה מתמטית, מטרת ההתבוננות היא להסתכל על האזור במעין "מבט על" מסוים ולצאת מנקודת המבט הישראלית של הסכסוך הישראלי עם מדינות ערב. כמו כן, יש לצאת מההבדלה הכללית של ישראל משאר מדינות ערב, הבדלה הנתפסת באופן נרחב בציבור הישראלי.
מדוע משווים?
• כדי לעמוד על נקודות דמיון ושוני (מבלי להגיע להנחות או למסקנות). במידה ולא אשווה לא אדע מה הדומה ומה השונה.
• כדי להגיע להכללות. "מציאת הגביע הקדוש" – ההכללה. בתור חוקרים במדעי החברה אנו שואפים להגיע להכללה מסוימת. למשל, השפעת שלטון קולוניאלי על מדינות האזור, למשל בהשוואה מול השלטון הקולוניאלי הבריטי אל מול זה הצרפתי – כול חברה שהייתה תחת השפעת שלטון קולוניאלי בריטי הגיעה לכך ולכך. מנגד, כול חברה שהייתה תחת השפעת שלטון קולוניאלי צרפתי הגיעה לכך ולכך. כך נעשה ניסיון להגיע להכללה מסוימת.
• כדי לבחון הסברים סיבתיים. במדעי החברה קשה מאוד להגיע לסיבתיות כיוון שהמכלול האנושי הוא מורכב הרבה יותר ביחס למדעים מדויקים למשל (שם ברור כי א' הוא זה שהוביל ל ב'). השימוש בשיטה ההשוואתית יכול וצריך לשמש למחקרים שרוצים ליצור חוקיות מסוימת, למצוא הסבר סיבתי מסוים. כך שהשוואה היא כלי חשוב מאוד שמאפשר לנו...................
אתר סמינריון מהווה פלטפורמה למכירה ולקנייה של עבודות אקדמיות איכותיות בין סטודנטים. באתר תוכלו למצוא עבודות אקדמיות במגוון תחומים ובמגוון סוגים החל מתרגילים דרך סמינריונים ועד עבודות תזה. באתר תוכלו למכור את העבודות שלכם לסטודנטים אחרים ולהרוויח עליהן כסף.
