תחומים

צריכים עבודה מותאמת אישית?

השאירו פרטים ויחזרו אליכם:




    ממ"ן 16 בקורס: מבוא למחשבה מדינית

    תחום / תואר:
    מחיר: 100.00₪
    מספר מילים: 1138
    סוג הקובץ: docx
    שנת הגשה: 2015
    שם המוסד האקדמי: האוניברסיטה הפתוחה
    סוג העבודה: ממ"ן (מטלת מנחה)
    להורדת העבודה
    הזן פרטים » הזן פרטי תשלום » קבל את העבודה במייל

    תקציר העבודה

    מטלת מנחה (ממ"ן 16)
    הקורס: 10611 - מבוא למחשבה מדינית
    חומר הלימוד למטלה: פרנץ פנון, הרברט מרקוזה, ג'ון רולס: מאמרי המקור, מאמרי הפרשנות והפרקים הרלוונטיים ממדריך הלמידה.
    מספר השאלות: 3
    משקל המטלה: 5 נקודות
    סמסטר: 2015א
    מועד אחרון להגשה: 25.1.2015

    שאלה 1 (35 נקודות)
    קראו בעיון את המובאה הבאה וענו על השאלות שאחריה:
    "כפי שרואה זאת סנדל, תפיסת הצדק, שמציג ג'ון רולס בספרו "תיאוריה של צדק," מובילה אל צמצומה של הפוליטיקה לכלל שדה להכרעות טכניות מעיקרן, שבו מוגבלת יכולתם של השחקנים להשפיע על ההחלטות בשל עקרונות הצדק [...] המצב ההתחלתי בנוי באופן כזה שכל מי שנמצא בה יהיה חייב להגיע לאותן מסקנות, כך שאין זה משנה כמה אנשים מאכלסים אותה. התהליך כולו יכול להתרחש בנפשו של איש אחד, איש אינו מתייעץ עם השווים לו, אלא נוכח בתוקפם של חוקי הצדק שמציע רולס. חוקים אלה יהיו הבסיס להסדר המדיני. רולס, לטענת סנדל, כותב כאילו אין על תושב המצב ההתחלתי אלא "להכיר בקיומם של עקרונות שכבר קיימים ממילא." הסדר זה איננו מתגבש כתוצאה של דיון אלא כהסקה, וזו אינה פתוחה לדיון נוסף. מה שמוטל על הפרט אינו לבחור מבין אפשרויות אידיאולוגיות שונות שהזולת מציע לו, אלא לקבל ללא עוררין את האפשרות היחידה ההולכת ונגלית לו מאחורי מסך בערות. החברה הבנויה על העקרונות שהתקבלו במצב ההתחלתי אינה מבוססת על בחירה חופשית של פרטים המשוחחים ביניהם על טווח האפשריות העומדות בפניהם. אין בה מקום לוויכוח, החלפת דעות העלאת רעיונות או לימוד הדדי. החברה המבוססת על עקרונות הצדק פועלת כשעון שכל תנועותיו ידועות מראש מרגע שנמתח. סוג חברה זה מזכיר ניהול יותר מאשר דיון או שותפות, באשר הוא מניח שקיימים כללי משחק תקפים תמיד: בכל מצב התובע הכרעה לא נדרש דבר אלא לפנות אליהם ולהפעילם, כשם שפונים למדריך למשתמש המצורף עם הוראות היצרן לכלי מכני כלשהו [...] (גרזון גל)
    (20 נקודות) א. נתחו והסבירו את הביקורת של סנדל על משנתו של ג'ון רולס, המוצגת בציטוט שהובא לעיל.
    (15 נקודות) ב. הסבירו את הטענה, כי משנתו של ג'ון רולס מעצבת את יסודות מדינת הרווחה המודרנית.
    הערה: שאלה זו דומה במתכונתה לשאלה הראשונה בבחינת הגמר. שאלה זו כוללת קטע קריאה קצר, שלא מחומר הקריאה בקורס, ושאלות המקשרות בין ההוגים שנלמדו בקורס לבין הרעיונות
    הבאים לידי ביטוי בקטע קריאה זה.

    שאלה 2 (35 נקודות) **נבחרה האפשרות השניה**
    בחרו אחד מרצף ההוגים הבאים:

    (1) אריסטו - זן ז'ק רוסו - קרל מרקס - הרברט מרקוזה.
    או
    (2) תומס הובס – ג'ון לוק – ג'ון סטיוארט מיל – ג'ון רולס.
    נתחו את ה"חוט הרעיוני המשותף" )המכנים המשותפים המתודולוגיים או/ו תוכניים( בין משנותיהם של רצף ההוגים שבחרתם, ועמדו על התרומה הייחודית של כל אחד מהם בהקשר זה. מומלץ להיעזר גם ברשימת הנושאים והקריטריונים (נספח 2) המופיעה באתר הקורס, כאמצעי לכיווני מחשבה אפשריים לחוט הרעיוני המשותף של ההוגים ברצף שבחרתם.
    שאלה 3 (30 נקודות)
    קראו בעיון את המובאה הבאה וענו על השאלות שאחריה:
    "סנגלי לומד קריאולית כדי להעמיד פנים שהוא מהאנטילים: לכך אני קורא ניכור. בני האנטילים
    היודעים זאת מרבים ללעוג לו: לכך אני קורא חוסר הבנה" (פרנץ פנון).
    (15 נקודות) א. נתחו את הרעיונות של פרנץ פנון הבאים לידי ביטוי בציטוט שהובא לעיל.
    (15 נקודות) ב. עמדו על ההבדלים בין תופעת הניכור במשנתו של פנון, לבין הניכור בחברה הטכנולוגית לפי הרברט מרקוזה

    **יש תשובות לכל השאלות**

    ad

    עבודות נוספות בנושא:

    חיפוש מתקדם


    חפש ב: